المؤرخ عبدالخالق الجنبي لـ «الوسط»: ديوان «ابن المقرب العيوني» أهم مصدر تاريخي عن المنطقةئ وتاريخنا لم يُدرس كما ينبغي
أكد المؤر. السعودي عبدالخالق بن عبدالجليل الجنبي الأهمية التاريخية العالية لديوان «علي بن المقرَّب العُيوني» معتبراً أنه «أهم مصدر تاريخي عن المنطقة وصل إلينا على الإطلاق وكل من كتب عن تاري. المنطقة ولاسيما تاري. إقليم البحرين القديم هو عيال فيما ينقله على شعر هذه الشاعر وشروحه التي دوّن الشاعر نفسه كثيراً منها؛. وقال شارح ديوان ابن المقرب عضو جمعية التاري. وال«ثار السعودية وجمعية التاري. وال»ثار لدول مجلس التعاون الخليجي «إن الأهمية التاريخية لشعر ابن المقرَّب هي أكبر بكثير من الخصائص الفنية لشعره فيكفينا دلالة على ذلك أنّ دولة كالدولة العيونية حكمت المنطقة لما يقارب القرنين من الزمان ما كنا لنعرف
عنها شيئاً وعن حكامها ورجالاتها والأحداث التي وقعت لها لولا هذا الديوان هذا فضلاً عن الكثير من الأخبار التاريخية السابقة لهذه الدولة منذ 951 ما قبل الإسلام ولاسيما أخبار قبيلة عبد القيس ونزولها أرض البحرين والحروب التي حدثت بينها وبين السكان الأوائل للمنطقة هذا بالإضافة إلى أخبار القبائل الأخرى مثل قبائل عُقيل وحروبها مع العيونيين في المنطقة وكذا المعلومات الجغرافية الكثيرة التي احتوى عليها الديوان؛.
واعتبر الجنبي في حديث مع «الوسط» أن «تاري. المنطقة للأسف الشديد لم يكتب كما ينبغي أن يكتب أو كما تفرضه أصول المنهج العلمي بل الأدهى من ذلك أنه حُرّف وحوّر وزوّر أحياناً إرضاء لما سميتها بالمؤسسات العلمية؛. وأشار إلى «معوقات كثيرة» تعترض الباحث في تاري. المنطقة «منها قلة المصادر والمراجع وقلة مراكز البحث والمعرفة والتي إن وجدت فإنّ القائمين عليها يكونون في غاية البخل بالمعرفة أو يكونون من ذوي الميول والأهواء ما يجعلهم يخفون الكثير من المعلومات أو يحورونها أو يحرفونها وقد يزوّرونها هذا فضلاً عن أن الكثير من هذه المراكز والمؤسسات تكون ذات أجندات خاصة مرتبطة بمنشئيها؛. وهنا الحوارغ
استاذ عبدالخالقئ عُرفت كأحد العشراء المجيدين ولكن شهرتك الحالية كمؤر. فاقت فيما يبدو شهرتك كشاعرخ ما هو 31 الانتقال من كتابة الشعر إلى التاري.
ح هذا صحيح والسبب يعود إلى الشعر ذاته فأنا عندما كنت أمارس الشعر قراءة وإنشاء كنت دائما ما أصطدم بالتاريخ شئت أم أبيت فأنا في الشعر قارئ ومنشئ كنت ألتقي بشخصيات تاريخية سواءً تلك الشخصيات التي أنشأت قصائد الشعر كشعراء ما قبل الإسلام الذين كنت عاشقاً لشعرهم بالمرتبة الأولى لأنه كان في رأيي الشعر العربي الخام الذي لم تشبه شائبة أو الشخصيات التاريخية التي خلدها الشعر وما أكثر هذه الشخصيات التي كانت في معظمها هي الشخصيات الصانعة للتاري. هذا فضلاً عن احتواء الشعر للكثير من المعلومات التاريخية كأخبار المعارك والحروب والجغرافيّة كذكر الكثير من المواضع والأماكن والمظاهر الجغرافية لكل هذا عشقت التاريخ وكان لابد لي من أن أتحول من الشعر إليه وإن كان الشعر لم يفارقني أو أفارقه ولكن قلت كتابتي له وعلى أي حال فإن الشعر العربي عموماً ما عاد العرب يحتفون به مؤخراً ويعتبرونه ديوانهم كما كان الحال عليه من 951 ما قبل الإسلام حتى إلى ما قبل خمسة عقود من الآن.
هل هي ذاتها الأسباب التي دفعتك إلى التوجه إلى الكتابة التاريخية
ح بالإضافة إلى ما ذكرته فإنه توجد أسباب أخرى أجبرتني على التوجه للكتابة في التاريخ ولاسيما تاريخ شرق الجزيرة العربية الذي كان له حضور كبير في ثقافة بلاد الرافدين السومرية والأكادية والآشورية حين كان يسمى دلمون وكذلك كان له حضور جيد في تراث الثقافتين الهلينيستية الإغريقية والرومانية بالإضافة إلى حوليات أعمال الكنيسة الشرقية القديمة أكثر من حضوره في الأعمال التاريخية العربية المدونة في صدر الإسلام وما بعده وحيث انني قرأت كثيرا في مدونات هذه الثقافات التي ذكرتها فقد لفت نظري هذا الحضور الكبير لهذا الجزء من الجزيرة العربية فيها كما لفت نظري التقصير الكبير من أبناء هذه المنطقة في كتابة تاريخها أو كتابته عن مصادر تفتق11 إلى الدقة والموضوعية ولأنني أيقنت من نفسي مقدرة على الكتابة عن بعض الجوانب التاريخية المتعلقة به فكان هذا كله من أقوى الأسباب في توجهي للكتابة في التاريخ وعلى الخصوص تاريخ شرق الجزيرة العربية أو ما كان يُعرف في السابق بإقليم البحرين.
تعاني حركة التدوين التاريخي اليوم في منطقة الخليج من العديد من التحديات لعل ابرزها ارتهانها الى مؤسسات علمية مرتبطة بأجندات خاصة فاقدة لاستقلالها الامر الذي ينال من مصداقية ما يصدر عنها من دراسات تاريخية تطوع الكثير من الحقائق التاريخية لصالح مآرب هي ابعد ما تكون عن الحقيقة والحياد العلميخ برأيك هل كتب تاري. المنطقة كما ينبغي أن يكتب
ح هذا كلام سليم وصحيح وتاري. المنطقة للأسف الشديد لم يكتب كما ينبغي أن يكتب أو كما تفرضه أصول المنهج العلمي بل الأدهى من ذلك أنه حُرّف وحوّر وزوّر أحياناً إرضاء لما سميتها بالمؤسسات العلمية في سؤالك وعلى سبيل المثال فإنني وقفت شخصياً على أعمال عظيمة كتبت بغير اللغة العربية عن منطقتنا وعندما قامت هذه المؤسسات المشار إليها بترجمتها إلى اللغة العربية وجدت في هذه الترجمات الكثير من التحريف والتحوير والتزوير أيضاً ومن الأمثلة على ذلك الكتاب المرجعي الضخم المسمى في ترجمته العربية الأولى بـ «دليل الخليج» فالتحوير في هذه الطبعة بدأ من العنوان حيث أنّ عنوانه هو بهazetteer of the ِersian هulfج ُman and كentral فrabiaة ويعني في اللغة العربية بدليل الخليج الفارسي وعُمان ووسط الجزيرة العربيةة وأما عن التحريف والتحوير والتزوير الواقع داخل الكتاب من هذه الطبعة فحدث ولا حرج ولاسيما التحريف في أسماء المواضع والأماكن والمظاهر الجغرافية فهو أكثر من أن يعد وقد أشار إليه الكثير من الكتاب والباحثين الذين رجعوا إلى هذه الطبعة والتي يمكن أن تقاس عليها ترجمات أعمال أخرى غير 91بية تمت تحت مظلة هذه التي تُسمى بالمؤسسات العلمية الرسمية فضلاً عن أعمال تاريخية كتبت باللغة العربية تحت رعاية هذه المؤسسات لكتاب محليين وغير محليين كان أكبر همهم مراعاة التوجه العام لهذه المؤسسات والقائمين عليها حتى لو خالف ذلك أصول المنهج العلمي.
لعل أضخم مشروع علمي اخذ منك جهداً ووقتاً هو عملك في 41ح ديوان ابن المقرب مع الأستاذين علي البيك وعبدالغني العرفاتخ ما قصة تحقيق الديوان الذي اخذ منكم كل هذه السنوات بحيث يصدر في ط مجلدات
ح يعتبر ديوان علي بن المقرَّب العُيوني المشروح أهم مصدر تاريخي عن المنطقة وصل إلينا على الإطلاق وكل من كتب عن تاري. المنطقة ولاسيما تاري. إقليم البحرين القديم هو عيال فيما ينقله على شعر هذه الشاعر وشروحه التي دون الشاعر نفسه كثيراً منها ودون بعضها شارح مجهول أو أكثر إلا أنّ هذا الديوان المهم جداً لم يُنصف في طبعاته السابقة التي جُرّد بعضها من الشرح ومن الكثير من شعر الشاعر كالطبعة المكية أو اختصرت منه الكثير من المعلومات التاريخية مع نقص كبير في القصائد والقطع الشعرية كما هو الحال في الطبعة الهندية وهي الطبعة التي كانت كل الطبعات اللاحقة لها عيال عليها ومنها طبعة الدكتور عبدالفتاح الحلو رحمه الله الذي استطاع أن يسد النقص الحاصل فيها بالنسبة للأبيات والقصائد الشعرية الناقصة بفضل اعتماده على مخطوطات دار الكتب المصرية ولكنه لم يستطع سد النقص الكبير في الشروح التي أ916 عنها ناشرو الطبعة الهندية ولهذا فقد كان لابد من طبعة جديدة لهذا الديوان المهم يتم نشرها وفق المنهج العلمي الحديث لتحقيق المخطوطات والذي يبدأ بالحصول على أكثر من نسخة مخطوطة مشروحة للديوان وهو ما كان الهاجس الأول لنا أنا والصديقين علي البيك وعبدالغني العرفات وبالفعل فقد كانت البداية هي حصولنا على نسخة تعد من أهم وأقدم النس. المخطوطة والمشروحة لهذا الديوان وهي نسخة المكتبة الرضوية بمشهد الإيرانية والتي كانت قبل ذلك من مخطوطات المكتبة قبل أن تنتقل إلى المكتبة الرضوية ثم حصلنا بعد ذلك تباعاً على بعض أهم النس. المخطوطة والمشروحة أيضاً مثل نسخة المكتبة الملكية ببرلين ونسخة المكتبة البريطانية وغير ذلك فقررنا بعد دراسة هذه النس. التي تجمعت لنا أنّ نسخة المكتبة الرضوية هي النسخة التي يجب اتخاذها كنسخة أم لعملنا في تحقيق الديوان وإن كنا قد حاولنا الحصول على نس. أخرى كانت في بالنا مثل نسخة مكتبة سانت بطرسبيرغ في روسيا وغيرها إلا أننا لم نوفق إلى ذلك في الطبعة الأولى واكتفينا بما حصل لنا وقمنا بعملنا نحن الثلاثة على قدر جهدنا وطاقتنا إلى أن خرجت الطبعة الأولى عام 2003 في ثلاثة مجلدات ولم يمضِ على هذه الطبعة أكثر من عام ونصف حتى نفدت من الأسواق وصار الكثيرون يطالبون بإخرلطبعة الثانية وفي الوقت ذاته بدأت العمل بمفردي هذه المرة للحصول على النس. المخطوطة التي لم نتمكن من الحصول عليها في الطبعة الأولى وبالفعل فقد يسّر الله لي الحصول على نسخة مكتبة سانت بطرسبيرغ وأهم منها هو الحصول على نسخة نادرة جداً تحتفظ بها المكتبة الوطنية بطهران وتعود إلى القرن السابع الهجري وهو القرن الذي عاش فيه ابن المقرّب فكانت هاتان النسختان ولاسيما النسخة الطهرانية من أخطر المخطوطات لهذا الديوان حيث امتازتا بإضافات لم نجدها في النس. الأخرى بما فيها النسخة الرضوية الأم التي كانت أصل عملنا في الطبعة الأولى ومن هذه الإضافات احتفاظ هاتين النسختين بنص كتاب الصلح الذي تم بين حاكم جزيرة قيس السلطان شاه بن تلدين جمشيد وبين الفضل بن محمد بن أبي الحسين حاكم جزيرة أوال والقطيف في بدايات القرن السابع الهجري وهي وثيقة تحتوي على الكثير من المعلومات التاريخية والجغرافية والاقتصادية بشأن تلك الحقبة فعكفت هذه المرة بمفردي على الديوان محققا للطبعة الأولى على ما توفر لدي من مخطوطات جديدة فكان أن خرجت الطبعة الثانية من هذا التحقيق عام 1433هـ (12) في سبعة مجلدات ب4212 صفحةة وقد جاء ديوان الشاعر وشرحه المحقق في هذه الطبعة في المجلدات الخمسة الأولى التي تحتوي على ب3064 صفحةة في حين اختص المجلد السادس الذي يحتوي على ب433 صفحةة بالفهارس الفنية الشاملة وأما المجلد السابع فهو عبارة عن دراسة تاريخية شاملة لسيرة ابن المقرَّب وشعره جاءت في ب715 صفحةة.
وسام السبعخ صحيفة الوسط البحرينية العدد 3801 السبت 02 فبراير 2013م الموافق 21 ربيع الاول 1434هـ
المؤرخ عبدالخالق الجنبي: ديوان «ابن المقرب العيوني» أهم مصدر تاريخي عن المنطقة